Attention danger de ptage de plombs aprs la messe !!!
Dimanche 31 janvier : manif anti PaCS emmene par l’abominable Christine B. Les photos les plus trash seront dans e.m@le !!!
En attendant pour mieux savoir qui est l’ennemi, un portrait-vrit de notre mre abusive tous :
Christine Boutin : pasionaria de l’intolrance
Selon Christine B., l’homosexualit se dfinirait par « l’impossibilit d’un tre pouvoir atteindre l’autre dans sa diffrence sexuelle « , et constitue donc « l’expression de l’exclusion ». Cette dfinition subjective et vicieuse est l’ouvre d’une « sainte » intgriste, appele Christine Boutin qui a bataill de toute sa foi partisane contre l’adoption du PaCS (Pacte Civil de Solidarit) l’Assemble nationale dans la nuit du 3 au 4 novembre 1998. Dpute DL (Dmocratie librale) des Yvelines, elle s’est acharne sur un projet de loi qui vise renforcer le droit des couples non maris, htrosexuels et homosexuels, en stigmatisant ces derniers – c’est devenu un sport national – au nom de la dfense de la « famille ». Au terme d’un discours fleuve de 5h30, le ventre probablement bourr de ptes et la Bible en main, elle a vu sa motion de procdure rejete par la majorit. Dona Camilla n’en est pas moins heureuse. Sa rcompense tait ailleurs, la une des quotidiens, sur les ondes radios, sur les plateaux tlviss et dans la rue o elle achevait, le 7 novembre, son chemin de croix la tte d’une manifestation regroupant tout ce que la France compte de racs.
L’vnement tait de premier choix pour cette inconnue du grand public. Il lui offrait sur un plateau une couverture mdiatique retentissante en lui permettant de combiner ses ambitions politiques personnelles (ndc : c’est ministre des Bonnes Mours, c’qu’elle veut faire, la fille !) avec son fonds de commerce religieux. Bien garni, son fond de commerce, puisqu’elle se trouve au centre d’une nbuleuse de lobbies religieux et familiaux. Christine B. se voit davantage comme une vierge sainte portant la parole divine que comme une lue de la Rpublique, laque depuis 1905 ! Sa foi, elle l’a puise dans une enfance assombrie par la mort de sa mre l’ge de cinq ans et le destin d’un pre qui » a rat sa vie « , dit-elle. Remari, son pre lui donne deux demi-frres et sours. Trente ans avant l’heure, C. Boutin est donc issue d’une famille recompose, ce qui constitue pour l’poque une vritable marginalit. Elle embrasse la carrire politique ds 1977, 33 ans, en devenant conseillre municipale d’Auffargis, petite commune de 1800 habitants prs de Rambouillet. Elle ne tarde pas gravir les chelons de l’aspirante notable. Les lections s’enchanent et les mandats s’accumulent : maire d’Auffargis (1980-83), dput (depuis 1986), premier vice-prsident du Conseil gnral des Yvelines (depuis 1994 …).
Son crdo politique se cristallise autour de quelques mots : famille, tradition, religion. Elle lutte contre l’avortement puis contre la pilule RU 486. Elle fonde l’Alliance pour les droits de la vie qui s’illustre dans des oprations anti-avortement. Elle est aussi la prsidente de l’intergroupe parlementaire Oser la Famille, (ndc : « Osons ! »), qui runit des catholiques traditionalistes. Conseillre au Vatican, membre de la Sacre Congrgaton Pontificale pour la Famille, la Dpute est aussi lie l’APPF, l’Association pour la Promotion de la Famille, proche de l’Opus Dei. Sainte Boutin n’est pas aussi nitouche qu’elle le prtend. Elle est l’incarnation de cette frange de la population franaise traditionaliste, passiste, arc-boute sur des dogmes religieux rfractaires toute volution des mours et tout progrs de la tolrance. L’exclusion, ce n’est pas l’homosexualit, c’est Christine B.
Salim Jaouani
