Tout le monde s’accorde dire que le milieu de la nuit est superficiel. Pourrait-il en tre autrement ? En quoi est-il si peu authentique ?
> Le culte de l’apparence
> Les faux-semblants
> Les hypocrisies
> Les histoires deux francs que chacun raconte ou coute
> Les faux bonjours et les faux au revoir
> La drague facile, grossire et « rentre dedans »
> Les courtisans d’un soir
> Les mendiants d’un verre
> L’obligation polie des R.P. vis–vis des maitres des lieux et inversement
> Les sourires menteurs
> Les courbettes obsquieuses
> Les flatteries tellement gauches et lourdes qu’elles en deviennent obscnes
Le noctambule parisien en ressort de plus en plus souvent blas avec le sentiment dsabus d’un milieu dcadent o la vrit des relations semble enterre sous des montagnes de paillettes scintillantes et de lumires virevoltantes. Ce qui est vrai la nuit l’est aussi le jour et l’authenticit est une qualit rarement rencontre. Les vrits profondes de chacun se dissimulent sous des habitudes superficielles et d’artificielles conventions. Tout cela est plus pratique et protge des ventuelles dceptions et invitables dsillusions. La plupart se contentent de sentiments de convention qu’ils s’imaginent rellement prouver. Pourtant, ils coutent sans entendre, regardent sans voir et touchent sans ressentir. Finalement, ils aiment sans amour. Chacun l’a rencontr un jour, celui qui est incapable d’tre authentique en ne sachant ce qu’il dsire et incapable d’aimer en ne sachant qui choisir. Il a fait souffrir les plus sincres en n’tant que l’ombre de lui-mme, en ne donnant que l’ombre de la vrit de ce qu’il ressentait vraiment.
A la recherche de relations vraies, les checs sont parfois dcourageants et on comprend aisment ceux qui abandonnent. Mais lorsqu’on a le plus perdre, on a aussi souvent le plus gagner. L’important tant peut-tre de toujours penser profondment ce qu’on dit sans pour autant dire toujours ce qu’on pense, il s’agit d’essayer. Chris
