Festival littraire des sexualit

 

Car la musiqu’ foutu mtier / a chante a gueul’ a fait
rver Et a s’envol’ comm’ les

paroles Comm’ les paroles ( . ) / a s’envole ? Pas
toujours…

( Mister Giorgina, Lo Frr )

 

Lo Frr avait raison ! les paroles ne s’envolent pas toujours,
les mots laissent des

traces, ils gravent les lettres d’amour qui restent, ils forment
les mmoires, ils construisent les identits.

 

Le festival littraire des sexualits, pour la quatrime fois,
met l’honneur des textes

drles, mouvants et intenses.

Ils parlent, ils crient et ils dnoncent, ils crent des liens
entre littrature et engagement.

La littrature que nous vous proposons combat le sexisme,
l’homophobie et toutes les

formes de discriminations.

 

Il est essentiel que chacunE d’entre nous se retrouve dans des
textes qui nous

ressemblent, qui parlent de nous, de nos identits sexuelles, de
nos dsirs, qui osent se

dire.

 

 

 

 

 

Cline et Isabelle ont envie de mler leurs voix aux mots de
cette femme mdecin,

journaliste, pote qui parce qu’elle a os dcrire la condition
des femmes de son pays, le

Bangladesh, est condamne mort depuis 1993 par des intgristes
musulmans.

Un voyage d’une trentaine de minutes au coeur de la posie de
cette femme, vers les

rivages de cette tradition orale qui au Bangladesh est la forme
de spectacle la plus

populaire.

Les pomes qui vous seront offerts vibrent d’amour, de solitude,
dcortiquent et

dnoncent l’oppression. Leurs critures sont des actes de combat
et d’insoumission, les

dire et les entendre aujourd’hui c’est tre en lien avec ce
combat pour la libert.

 

les cherperlands sont un groupe lillois polymorphe et lctrique
aux influences musicales

multiples. Dans une ambiance festive, ils distillent leur propre
compositions (reggae, ska,

rock, funk, valse….)

Les racines dans les toiles et la tte dans les sujets de leur
temps, venons danser et

chanter avec les cheperlands,

 

Dans la basse-cour, il y a…des poules, des dindons et des
oies…

Il y a mme des canes et des canetons.

Et puis il y a Ernest. Ernest n’est visiblement pas un Vulgaris
Canardus Heterosexualus,

comme le voudraient la nature et le dictionnaire. Il n’est pas
pour autant une dinde,

contrairement ce qu’en disent ses petits camarades. Il n’est
pas non plus un cygne,

comme dans le conte d’andersen. Mais alors, qui est donc Ernest
?

 

William Cliff est n en 1940 Gembloux en Belgique. Il est
l’auteur d’une trentaine

d’ouvrages rpartis entre la posie qui est majoritaire, les
romans et des traductions ( de

l’espagnol et du catalan ).

Auteur de langue franaise, il construit une rputation
d’crivain sulfureux ds 1973 avec

son clbre Homo Sum , publi aux ditions Gallimard. Dans
une forme classique – la

versification – William Cliff aborde un grand nombre de sujets :
l’criture, la famille, l’Art,

les amours et les dragues masculines, le monde ouvrier, la
mmoire, l’rotisme, le

temps…

Loin des formalismes, des hermtismes, la posie de William
Cliff se distingue

radicalement des courants contemporains…

Un film peut-il faire entendre la posie ?

C’est la question de ce film qui condense l’image autour du
pote pour en faire jaillir cette

posie si charnue, de souffle et de rocaille, cette langue aussi
familire qu’insouponne.

Dans un premier temps, autobiographique, il se raconte; dans un
second temps,

biographique, il raconte un ami crivain, Conrad Detrez, mort du
Sida,

Entretemps, la posie aura voyag sur d’autres bouches, par la
chanson ( Arno a mis en

musique l’un des pomes et le chante ), par des traducteurs qui
disent des fragements

dans leur langue ( arabe, yiddish, espagnol, catalan, flamand ),
par un enfant qui recite de

mmoire, par une traductrice gestuelle qui alterne silences et
bruits de corps. Par la

destruction du livre, enfin : le passage au pilon est un
autodaf autoris par les lois du

march. Tandis que cette voix de rimes, d’allitrationset de
vers nous sera devenue

naturelle…

Ou comment essayer de s’offrir un nouveau regard sur nos trsors
et nos flures, en nous

jouant des couleurs. Un atelier d’expression plastique o l’on
choisira une partie de

soncorps comme support et comme sujet premier.

En reliant la magie des couleurs et leurs symboliques nos
corps, nous tenteront de parer

de beaut colore nos trsors et nos blessures.

Trop souvent la vision de notre corps est dforme, ou encore
critique, juge parfois,

dnigre par nous-mme ou par les autres.

Pourrions nous nous rconcilier ne serait ce qu’un peu avec nos
corps, avec nousmmes

?

Audrey et Isabelle proposent un temps d’changes, de partages,
d’expressions dans le

respect, la joie et l’mulation collective. Audrey vous
accompagnera dans cette dmarche

d’expression plastique, passionne d’arts, elle a dj
expriment cette forme

d’expression qu’est le body painting. Quant Isabelle, elle
veillera au bon droulement de

ce voyage motionnel.

Rendez-vous au Centre gay et lesbien le dimanche 14 octobre de
15h 18h pour une

sance d’atelier rserve aux femmes et une sance de 18h 20h
mixte.

Pour plus de renseignements : Isabelle 06 10 48 02 29

 

Si l’histoire de la chanson franaise est particulirement bien
connue aujourd’hui, il en va

autrement de ce pan encore obscur, celui de la chanson qui parle
ouvertement ou mots

couverts de l’homosexualit. Nousl vous proposons de dcouvrir
ou redcouvrir les grands

noms et les grands moments de ce rpertoire. Depuis Dranem et le
music-hall comique du

dbut du sicle jusqu’ nos contemporains qui soulvent sans
dtour problmes thiques

et sociaux, en passant par l’entre-deux guerres avec Suzy
Solidor, Ch. Trenet et l’aprsguerre

avec J. Grco, Barbara, Gainsbourg, Brassens.

 

L’association « Rendez-vous chrtien » propose la lecture de
textes potiques qui, au fil des

sicles, ont associ spiritualits et « amitis particulires »…
Des lans d’affection

l’rotisme voil (ou pas du tout voil d’ailleurs), une belle
occasion de dcouvrir des textes

qui crent du lien l o beaucoup voudraient ne pas en voir…
Nous voyagerons travers

les ans et les lieux, en compagnie d’anonymes et d’inconnu(e)s
comme celles et ceux

redcouvert(e)s par l’historien John Boswell, mais aussi de
grands auteurs du Moyen Age

comme Paulin de Nole, Ablard ou Rumi, d’crivains qui ont crit
sous divers cieux : Allen

Ginsberg, Constantin Cavafy, Emily Dickinson, Lucie
Delarue-Mardrus, Max Jacob,

Michel-Ange, Paul Verlaine, Wystan Hugh Auden .Ils nous
conduiront du motif de l’amiti

ceux d’une homosexualit transcende, pense comme dchirante
ou pleinement

assume et d’une spiritualit ennemie ou accompagnatrice des
plaisirs des sens.

 

Nos sexualits nous dmangent, nous titillent. Redcouvrons les,
couchons les sur papier, l’occasion de ces ateliers. Selon l’humeur et l’envie
des participantEs, les textes pourront donner lieu un recueil, une lecture
publique, ou tout simplement rester dans l’intimit de ces rencontres.

Venez sans apprhension, ces moments privilgis autour d’un
caf ou d’un th

s’adressent touTEs, en particulier si vous pensez ne pas
savoir crire.

 

 

Sapik, vous prsentera son dernier album et vous lira des
histoires non sexistes, d’autres

se jouant des codes moraux de genre, des histoires de princesses
qui aiment des

sorcires et bien d’autres.

Vous pourrez galement venir avec vos albums prfrs les
partager avec nous.

Une sance pour les tout tout petits et les trs trs
grands,

partager avec vos enfants, vos nices et neveux, les enfants
de vos meilleurs amies

htros. avec vos copains-copines qui ont pass l’ge mais qui
ont envie de rire et de

s’merveiller.

La chanteuse de minuit, la dame en noir, la longue dame brune,
autant de qualificatif et de formules mystrieuses pour une toile de la chanson
franaise qui brille encore. Ses chansons dvoilent tous les mystres et
dfinissent la vie. La dame n’est pas si noire qu’elle n’y parait, dvoilement
et petite histoire de Barbara, grande prtresse scnique, qui finira sa carrire
en consacrant des journe de sa vie aux malades du sida.

 

Un fou, chantant, le doigt en l’air, la lune et les oiseaux de
Paris, ce n’est pas du rtro, c’est de l’motion intemporelle. Cela explose en
boum palpitant derrire une mlancolie et une

nostalgie grandiloquente. Trenet n’tait pas pote, il tait
mu.

 

Sans Pierre Philippe, pas de Jean Guidoni, pas de Juliette, les
textes brods de cet auteur sont autant de merveille de littrature. Il aborde
les thmes de toutes les sexualits, la

prostitution masculine, la dportation des homosexuel(le)s, la
sexualit des grand-mres (si),

le cannibalisme. chaque chanson est un roman a elle toute
seule.

 

Une exposition consacre la chanson franaise avec des
moments d’coute et des portraits d’artistes :

Barbara, Trenet, Jean Guidoni….

L’exposition est visible du 18 octobre au 4 novembre
2006

au J’en suis, J’y reste au 19 rue de cond, Lille
Moulin.

 

 

Nous vous proposons de raliser

une oeuvre d’art postale sur le thme :

 

Format et technique libre/Date limite d’envoi : 24 dcembre
2006/

Rponse assure toutes et tous les participants

L’art postal est une forme d’art graphique (parfois littraire)
utilisant les lments de la

correspondance postale pour s’exprimer : cration de timbres
fictifs, dcoration

d’enveloppes et de cartes postales l’aide de dessins, de
collage et de rcup.

L’art postal est un jeu. Imagination, invention, tout est bon
pour que Les Flamands Roses

soit aux anges, y compris le plaisir de djouer les rgles de la
Poste.